Звегинцев История Арабского Языкознания
Очерки по общему языкознанию, Звегинцев В.А. Курс общего языкознания, сравнительно недавно введенный в учебные планы филологических факультетов советских вузов, не имеет еще учебных традиций, подобных тем, которыми обладает курс введения в языкознание: у него нет еще устоявшейся и апробированной программы; по этому курсу не создавалось еще ни разу учебника, так как то, что в русском языкознании известно под именем общего языкознания (например, курс Ф.Ф. Фортунатова), фактически было учебными пособиями по введению в языкознание. Что такое язык? Этот вопрос сопровождал науку о языке на протяжении всей ее истории и продолжает оставаться центральным и в наши дни.
Формированию арабского языкознания. История языкознания. Теория артикля и проблемы арабского синтаксиса. История арабского языкознания. Наименование электронного курса: История арабского языка. Звегинцев В.А. История арабского языкознания.
Языкознание располагает большим количеством ответов на него, каждый из которых оказывает прямое влияние на определение методов и направлений изучения языка, установление форм и закономерностей его развития и, по сути говоря, на формирование всей проблематики науки о языке. Вот некоторые из этих ответов. «Язык есть орган, образующий мысль. Умственная деятельность - совершенно духовная, глубоко внутренняя и проходящая бесследно - посредством звука речи материализуется и становится доступной для чувственного восприятия. Деятельность мышления и язык представляют поэтому неразрывное единство.
Язык есть как бы внешнее проявление духа народа; язык народа есть его дух, и дух народа есть его язык - трудно себе представить что-либо более тождественное. Язык представляет собой беспрерывную деятельность духа, стремящуюся превратить звук в выражение мысли» (В. СОДЕРЖАНИЕ Предисловие I.
Теория знаковой природы языка 2. Элементы знаковости в языке 3. Структурный характер языка II. Вопросы метода в советском языкознании 2. Взаимоотношение методологических основ науки о языке и ее специальных методов 3. Математическая лингвистика?
Развитие языка 1. Лингвистические законы 2. Общие и частные законы языка 3. Что такое развитие языка 4. Функционирование и развитие языка IV. Язык и история 1.
Контакты языков 2. Смешение и скрещивание языков 3. Язык и культура 4.
Язык и общество 5. История народа и законы развития языка V. Язык и мышление 1. Взаимоотношение языка и мышления 2. Роль языка в процессах познания 3. Понятие и лексическое значение 4.
Логические и грамматические категории 5. Суждение и предложение.
Руководство по ремонту и эксплуатации Hyundai ix35 Руководство по ремонту Учебные руководства по устройству, обслуживанию и ремонту. Руководство по ремонту ix35.
Лингвистика, языковедение, наука о е. Является строение, функционирование и историческое развитие языка, язык во всём объёме его свойств и функций. Однако в качестве непосредственного предмета Я. В разные эпохи выдвигались различные стороны объекта. С классической древности до конца 18. Ещё не отделилось от логики и предметом его (как части тогдашней логики и философии) считались единые общечеловеческие способы выражения мысли.
Вполне обособляется, вырабатывается эволюционный взгляд на язык; предметом Я. Становятся различные языки в их истории.
Изучает язык как универсальную, неотъемлемую принадлежность человека, homo sapiens, и языки в их многообразных конкретно-исторических формах. Двоякий предмет Я. Объясняется двойственностью его объекта — самого языка. Система языковедческих дисциплин.
Соответственно особенности объекта современного Я. Разделяется на две области — общее Я., имеющее предметом человеческий язык как таковой, и частные отрасти Я., изучающие отдельные языки и их группы, например русское Я., или русистика, романское Я., или романистика, и т.
Нередко оба аспекта соединяются в одном и том же исследовании. Исследует универсальные свойства языка — прежде всего наиболее общие закономерности его структурно-системной и знаковой организации (см., ), семантики (См.
) и а естественного и машинного языков, а в естественном языке (в отличие от машинного) также фонетики (См. Универсальность структурно-системных и знаковых свойств языка определяется тем, что язык — знаковая система особого рода. Универсальность семантики обусловлена единством объективного мира, его отражения в сознании и преобразования в общественной практике людей: универсальность синтаксиса — назначением языка служить целям общения, что определяет общие черты в построении высказывания на любом языке.
Универсальность фонетики обусловлена главным образом одинаковым устройством и функционированием речевого аппарата людей (антропофоникой). Общие закономерности знаковой организации, структуры, семантики, синтаксиса и фонетики исследуются преимущественно различными разновидностями гипотетико-дедуктивного метода (логическим, психологическим, моделированием) и обычно становятся объектами особых дисциплин: теоретической (или общей) семантики, теоретического (или общего) синтаксиса, теоретической (или общей) фонетики, теории языковых систем и структур, теории порождающих грамматик и т. Частные, или специальные, отрасли Я. Исследуют конкретные языки и их речевые проявления. Национальные и исторические различия языков связаны главным образом с частными закономерностями фонетики, семантики и синтаксиса и с различной «техникой» оформления общих закономерностей последних, т. С фонологией (См.
), морфологией (См. ), лексикой (См. ) и стилистикой (См.
) в каждом отдельном языке или группе родственных языков. Фонология, морфология, лексика и стилистика подчиняются также более частным, конкретно-историческим закономерностям (в сравнении с универсальными закономерностями семантики, синтаксиса и фонетики) и прежде всего составляют предмет специального Я. В современном Я. Сохраняется традиционно сложившееся разделение дисциплин. 1) Дисциплины о внутреннем устройстве языка, или «внутренняя лингвистика»: фонетика и фонология (с выделением просодии (См. )); с подразделением на морфологию и синтаксис (иногда с выделением морфонологии (См.
Уроки прошоу. )); (с выделением фразеологии (См. )); семантика (иногда с выделением семасиологии (См. )); стилистика;.
2) Дисциплины об историческом развитии языка: история языка: историческая грамматика (иногда как синоним истории языка в широком значении); сравнительно-историческая грамматика; история литературных языков;. 3) Дисциплины о функционировании языка в обществе, или «внешняя лингвистика»:,;;.
4) Дисциплины, занимающиеся комплексными проблемами и возникающие на стыке наук:,; инженерная лингвистика (понимается иногда как прикладная дисциплина); прикладные собственно лингвистические дисциплины:;; лингвостатистика;; история письменностей (см. ); лингвистическая дешифровка неизвестных письменностей и др. Соответственно объекту изучения (язык как универсальная принадлежность человека и языки в их многообразных конкретно-исторических формах) Я. 2-й половины 20. Располагает двумя типами методов. Во-первых, это методы дедуктивно-логического типа, используемые при изучении любых систем, и в частности систем, служащих передаче информации, в том числе языка вообще: различные структурные методы; генеративный, или конструктивный; методы логического исчисления; алгоритмические методы; моделирование и др. Во-вторых, это исторические методы и методы наблюдения и эксперимента: сравнительно-историческое; полевое наблюдение; опрос информантов и т.
Д., применяемые при изучении конкретно-исторических языков. Оба типа методов закономерно соотносятся, соответствуя эмпирическим и теоретическим уровням познания.
Промежуточное место занимают психолингвистические методы, которые используются при изучении свойств языка вообще, а также конкретно-исторических языков. Часть методов Я.
Заимствует у других наук (например, логического исчисления, психологического эксперимента), часть заимствуется у Я. Науками, например структурные методы — дистрибутивный, оппозитивный — используются в этнографии, литературоведении, на основе их обобщения создаются некоторые специальные разделы математики (см. Благодаря особенностям своего объекта и метода, главным образом их универсальным чертам, Я. Оказывает влияние на литературоведение, этнографию, психологию, математику, кибернетику, философию. Особенности общенаучных понятий в Я. Специфика объекта Я.
И его методов, перекрещивание в Я. Черт общественных, дедуктивных и естественных наук, создают большое своеобразие в нём таких понятий, как закон, закономерность, тип, эволюция, детерминизм, доказательство и др. Различаются два рода понятий закона (закономерности) в зависимости от того, формулируются ли они применительно к языку вообще или к различным языкам (см. В первом случае они констатируют общие, панхронические принципы знаковых систем, общие принципы семантики, синтаксиса, фонетики, называемые обычно универсалиями (см. Они используются как исходные данные, аксиомы, при построении различных теорий и моделей, в частности формализованных, с помощью которых изучается язык.
О., — какая-либо универсалия, чаще всего динамическая, историческая (например, законы становления фонем и преобразования фонологических систем, передвижения ударения, преобразований смыслов и т. Общие законы (в том числе изложенные в формализованном виде) допускают проверку и опровержение опытными данными наблюдений над конкретными языками. Однако для доказательства общего положения недостаточно эмпирического подбора примеров, а необходима соответствующая хорошо построенная теория. Во втором случае законы относятся к тем или иным конкретным языкам. Поскольку каждый язык изменяется во времени, эти законы формулируются как исторические, действующие на определенной территории в определенную эпоху (например, условия исчезновения носовых звуков в славянских языках и появления их во французском языке; правила глагольного или предложного управления в русском языке и т.
Индуктивное обобщение этих закономерностей приводит не к законам первого рода, а к вероятностным формулировкам. Каждый язык характеризуется некоторой совокупностью своих исторических законов. На основании сходства последних языки могут быть сгруппированы в типы, независимые от генетического родства, например «активный» тип (некоторые языки американских индейцев: см. ), эргативный тип (некоторые другие языки американских индейцев, абхазско-адыгские и др.; см. ), номинативный тип (; см. ) и более частные группировки (например, языки с тенденцией к открытым слогам).
Вместе с тем в современном Я. Исторический закон иногда формулируется как частный случай панхронического закона. В связи с существованием законов двух типов в Я. Своеобразно выявляется принцип детерминизма: какая-либо общая закономерность языка детерминирует закономерность конкретного языка, но не однозначно; в другом конкретном языке в зависимости от его частной системы та же общая закономерность может вызвать иное следствие. Указанное разделение законов стало возможным после осознания двойственности предмета Я. (язык вообще и конкретные языки). До этого в истории Я.
Законы понимались различно и противоречиво, например представители а первоначально определили как исторические, всеобщие (для данного диалекта) и императивные, т. Подобные законам природы. Затем, признав единственной реальностью лишь язык индивида, они стали рассматривать как звуковой закон только закон изменения отдельных слов в индивидуальной речи, а распространение законов на весь данный язык — как распространение привычек, норм. Исторический очерк. Древний этап Я. (Древняя Греция и Индия) характеризуется господством логического направления. Анализ языка — лишь подсобное средство логики; язык рассматривается как средство формирования и выражения мысли.
Диалог Платона (5—4 вв. Э.) «Кратил» — первое специальное сочинение по Я. В европейской науке, содержащее некоторую систему представлений («модель») о преобразовании идеи в текст. Платон утверждал, что сущности вещей («объективные идеи») отражаются в субъективном человеческом сознании различными сторонами и соответственно различными именами.
В высказывании каждое имя ещё более уточняется и становится доступно сообщению другому человеку. Значение Платона для Я., однако, заключается не столько в его специальных рассуждениях, сколько в так называемом конструктивном способе построения его философской системы, связанном с лингвистическим моделированием (диалоги «Софист» и «Парменид»). Э.), как и Платон, считал исследование языка лишь вспомогательной частью логики, однако придавал ему большее значение. В работах «Категории», «Об истолковании», «Топика» изложена цельная логико-языковая концепция. Исходной точкой этой концепции является система понятий-слов, «логосов», разбитых на категории, а конечной — анализ разнообразных типов высказываний-суждений и их связей.
В философскую систему Аристотель ввёл 10 категорий (См. ) (сущность, количество, качество, отношение и др.), представляющих собой, по его мнению, высшие роды объективного бытия. Эти категории — построенный в строгой иерархии список всех форм сказуемого (от именных форм к глагольным и от более независимых к более зависимым), которые могут встретиться в простом предложении древнегреческого языка. Аристотель первый из античных мыслителей подошёл к проблеме грамматической формы, развивал учение о частях речи как грамматически различающихся классах слов. Основным типом суждения он считал высказывание: «Существительное-субъект — существительное-предикат» (например, «Лошадь — животное»); другие типы суждений-высказываний он рассматривал как преобразования (трансформации) основного типа.
Концепция Аристотеля развивалась в европейской логике и грамматике средневековья (см.;;).Его логическая грамматика не потеряла значения до 20 в., особенно в школьной практике. Некоторые грамматические термины в русской грамматике — кальки введённых Аристотелем терминов.
Звегинцев В. А. История Арабского Языкознания
Древнеиндийский грамматик (5—4 вв. Э.), в отличие от Платона и Аристотеля, построивших общефилософские системы взглядов, рассматривает язык в самом себе и для себя, притом главным образом в формальном отношении, без системы семантики. Его нормативная грамматика «Аштадхьяи» («Восьмикнижие») исчерпывающе описывает фонетику, морфологию, словообразование и элементы синтаксиса древнеиндийского языка. Панини впервые и лингвистически вполне точно ввёл понятия корня, аффикса, основы слова и понятие порождения словоформ; он первым стал пользоваться условным символическим языком описания.
Будучи образцом системного описания языка, грамматика Панини превосходит античные грамматики, например александрийской школы, которые ещё не содержат идеи разложения слов, и находится во многом на уровне языковедческих работ 20 в., предвосхищая, как и система Платона, конструктивный подход к языку (см. Система Панини возникла в русле традиций предшествующих школ — Айндры, Шакатаяны, Апишали и многих других, от которых до наших дней дошли лишь немногие сочинения, например «Нирукта» грамматиста Яски. В свою очередь влияние Панини в Индии было огромно, и индийская грамматическая традиция после Панини достигла огромного развития: Чандрагомин, Нагеша Бхатта, Каунда Бхатта, Катьяяна, Патанджали, Бхартрихари и др. В традиции Панини была выработана теория «спхота» — идеальных прообразов конкретных языковых форм — и создано представление о языке как системе возможностей более богатой, чем совокупность осуществившихся реализаций. Одной из наиболее законченных логико-лингвистических концепций за пределами европейской культуры является индийская школа навья-ньяя (с 13 в.). Она близка к концепции Аристотеля («подход от категорий»).
Однако, в отличие от Аристотеля, учёные этой школы считали исходными категориями не роды и виды, а свойства; сущностям языка, смыслам имён они приписывали реальное, объективное существование. Помимо чисто лингвистического анализа, проводился анализ отношений между самими вещами, поэтому высказывания почти не рассматривались.
Учёные оперировали «знаниями»,«джнанани», которые, в случае если они истинны, представляли, с их точки зрения, как бы предметные факты. Как и система Аристотеля, философская система навья-ньяя обнаруживает прямую зависимость от языка (санскрита).
Стоики (начиная с Древней Стои 3—2 вв. — Зенон, Клеанф, Хрисипп и др.) последовательно осуществляли «подход от высказывания». Они впервые открыли, что у высказывания два предмета — во-первых, вещь, объект реального мира («тело»; в терминологии логики и Я. — «предмет обозначения», «денотат», «значение», «экстенсионал»); во-вторых, некая специфическая, мыслительная сущность («лектон»; в терминологии логики и Я. — «смысл», «сигнификат», «интенсионал») (см., ). В отличие от Платона и Аристотеля, стоики начали последовательно рассматривать содержание высказывания не как сочетание абстрактных понятий, родовых и видовых сущностей, а как нечто единое, как слияние понятий, чувственных представлений и эмоций человека. «Лектон» — особая форма знания, более общая, чем отрицание и утверждение, до некоторой степени аналог древнеиндийского «знания», «джнанани».
О., являются основоположниками учения о семантическом синтаксисе. Они завершили классификацию частей речи. Грамматическое учение стоиков было продолжено, хотя и не полностью, в александрийской школе (см. На скрещении греческих и индийских традиций развивалось древнее арабское Я., достигшее расцвета в 7—12 вв.
— грамматика арабского языка Сибавейхи «Аль-Китаб» («Книга»), словари аль-Фирузабади и др. Высокого уровня достигла лексикография, а также разработка некоторых особенностей арабских и других семитских языков.
Были определены трёхсогласные корни, специфичные для арабского и других семитских языков, исследованы способы образования звуков, впервые в арабском Я. Стали различать буквы и звуки. Определения корней и аффиксов, предложенные арабскими учёными, оказали влияние на учёных 19 в., в частности на Ф. В отличие от греческих и индийских учёных, арабские языковеды исследовали не только родной язык, но и турецкий, монгольский, персидский. В рамках логического направления в целом был сделан важный шаг к исследованию языка как универсальной принадлежности человека, к созданию универсальной грамматики, к выработке общего метода таких исследований. Однако при этом игнорировались конкретные исторические различия языков мира. Логическое направление в Я.
Существовало в отдельных проявлениях до конца 19 в., когда на его основе ещё создавались научные грамматики различных языков. Это направление находит отражение в школьных грамматиках. Следующий этап в развитии Я. (с конца 18 в.) характеризуется появлением сравнительно-исторического направления, или сравнительно-исторического Я. Оно начало оформляться как вполне самостоятельная наука и характеризовалось следующими основными принципами: 1) каждый язык имеет свои особенности, отличающие его от других языков; 2) эти особенности познаются в сравнении; 3) сравнение языков обнаруживает у некоторых из них родство — происхождение из общего источника, какого-либо живого языка или мёртвого, «праязыка»; родственные языки группируются в языковые семьи — германскую, славянскую и др., далее — в индоевропейскую; аналогично — в финно-угорскую; семитскую и т.
); 4) различие родственных языков может быть объяснено только их непрерывным историческим изменением, что признаётся важнейшим свойством всякого языка; 5) при историческом изменении звуки изменяются быстрее других элементов, их преобразования в пределах одной семьи языков строго закономерны и могут быть четко сформулированы (см. Основные элементы языка (корни слов, аффиксы и грамматические окончания — флексии) сохраняют устойчивость на протяжении тысячелетий; 6) на их основе можно реконструировать в общих чертах схему предшествующего общего языка (как полагали ранее, весь праязык); понятия реконструкции и праязыка послужили мощным стимулом и инструментом исследования языка вообще и конкретных языков. Позднее устойчивость основных элементов языка приведёт учёных к идее языка как самостоятельной системы особого рода, но в 19. Господствующей была идея существования не целостной системы языка, а его изменяющихся и неизменяющихся элементов — объектов сравнительно-исторической грамматики, которая создавалась с помощью сравнительно-исторического метода (См.
Сравнительно-исторические идеи как основа нового направления в Я. Были первоначально сформулированы Ф. Их выразили также Ф., Я., А. «Сравнительная грамматика.» Ф. Боппа (1833) явилась первым обобщающим исследованием, 2-я половина 19. Характеризуется составлением сравнительно-исторических грамматик различных индоевропейских языков (См. ): германских (Я.
Гримм), романских (Ф. ) славянских (Ф. ) По образцу индоевропейских создаются грамматики других групп и семей, например семитских языков (Э. Новое обобщающее исследование, исходящее уже из понятия общего индоевропейского праязыка, — «Компендиум сравнительной грамматики индогерманских языков» А. Под влиянием биологических теорий (см.
) Шлейхер рассматривал язык как некое подобие развивающегося организма. Эти идеи ознаменовали на короткое время так называемый «биологический натурализм» в Я. В рамках сравнительно-исторического Я. Начинает формироваться психологическое направление (работы немецкого учёного Х. Штейнталя (См. Какие-либо существенные связи с логикой отрицаются; единство человеческого языка объясняется единством психологических законов, а разнообразие языков — особенностями психологии различных народов. К психологическому направлению примыкал создатель одной из крупнейших школ в Я.
Украинский и русский учёный А. Согласно его концепции, исследование языка открывает единые принципы осознания человеком объективного мира в самом языке, психике, мышлении и художественном творчестве. Мышление эволюционирует в тесной связи с языком по определённым семантическим закономерностям.
Важнейшая из них — знаковые замещения, проявляющиеся как в слове («внутренняя форма слова»), так и в семантико-синтаксических трансформациях предложения («заменах частей речи»). В русле сравнительно-исторического психологического Я. Приёмы исследования (в особенности реконструкции, изучение форм языка) доводятся до большого совершенства. На основе многих идей психологического направления сформировалось новое направление Я. — младограмматизм. Его теоретические принципы были обобщены в работах немецких учёных Г.
А («Морфологические исследования в области индоевропейских языков», ч. 1—6, 1878—1910 — манифест младограмматизма), Г. Пауля («Принципы истории языка», 1880). Младограмматики провозгласили основой изучения любого языка, и в особенности реконструкции его морфологии, единство психологических законов и непреложность «звуковых законов» речи. Основными достижениями сравнительно-исторического Я. Явились: выработка строгого метода сопоставления языков и реконструкции их исчезнувших форм и закономерностей; исследование на этой основе истории обширных языковых семей (прежде всего индоевропейской); установление основных фонетических и семантических закономерностей изменения живых языков.
Огромный фактический материал, собранный и систематизированный в этот период, особенно младограмматиками, составил основной фонд Я. Первостепенное значение сохраняют самые значительные исследования — «Компендиум сравнительной грамматики индогерманских языков» К. Бругмана и Б.
Ваккернагеля (См. Фортунатова и др. Однако постоянное удвоение предмета исследования: с одной стороны, язык, с другой — психика (звук и «психическое представление звука», значение и «психическое представление значения» и т. Д.); раздробление системы языка на море «атомарных» фактов — звуков, словоформ и т. Д.; преувеличение роли индивидуальной психологии и индивидуальной речи, в силу чего единств, подлинной реальностью стала признаваться речь индивида, — всё это привело к кризису младограмматизма и появлению нового направления — структурализма.
Новое направление — лингвистический структурализм (см. Также ) возникло в начале 20. С появлением «Курса общей лингвистики» (посмертное, неавторизованное издание 1916) Ф. Это направление начало складываться в общем русле структурализма, развивавшегося аналогично и почти одновременно в разных областях — в общем изучении систем (см. ), в психологии (см. ), в теории литературы и искусства (см.
«» в литературоведении) и др. Оно было подготовлено деятельностью казанской школы (См. ) в России, главным образом трудами Н. Крушевского (См. Бодуэна де Куртенэ (См. ), который вместе с де Соссюром считается основоположником структурной лингвистики. Швейцарская и близкая к ней французская социологические школы развивают главным образом знаковую доктрину де Соссюра и в меньшей степени — «алгебраическую» линию структурализма.
С работами учеников де Соссюра — А., Ш. Карцевского (См. ), швейцарского учёного Р. Годеля, французского учёного Э. Бенвениста — связаны основные достижения этой школы: детальное изучение природы языкового знака; установление на этой основе глубинных закономерностей семантики и синтаксиса французского, немецкого, русского языков; систематизация и реконструкция обширных пластов индоевропейской грамматики и лексики; создание базы для этимологических словарей индоевропейских языков.
Наиболее полное развитие структурализм получил в трёх школах: 1) в американской структурной лингвистике, так называемом дескриптивизме, возникшем в США в 20-е гг. На основе изучения бесписьменных индейских языков Америки были выработаны приёмы максимально объективного первоначального описания языка — установления его фонем, морфем и элементарных синтаксических конструкций (работы Ф. Сепира и др.), создан специальный дистрибутивный метод, основой которого послужило понятие дистрибуции (См. А «Язык», 1933, 3. Харриса «Методы в структурной лингвистике», 1951, К. Трейджера и др.). Однако к началу 60-х гг.
Обнаружились слабая объяснительная сила, малая применимость метода теории этого направления в семантике и синтаксисе. В процессе преодоления указанных недостатков выросло новое направление — генеративизм. 2) Пражская лингвистическая школа (восточно-европейский структурализм) сложилась также в 20-е гг. Её центром был, существовавший до начала 2-й мировой войны 1939—45 (с 1946 чешские лингвисты возобновили работу под тем же названием), в котором объединились некоторые русские и чешские лингвисты (Н. Трубецкой, В.
Мукаржовский, И. Скаличка и др.). К пражской и одновременно копенгагенской школам близки работы польского учёного Е. Много сделали для развития идей пражской школы советские учёные Л. Богатырев, Е.
Поливанов и др. В отличие от дескриптивистов, пражцы работали в русле филологической европейской традиции, изучая европейские языки с богатой культурной историей. На этой основе ими была выработана концепция языка как «системы систем», определена динамика развития таких систем, исследованы многие проблемы высказывания (т. Основным достижением было создание теоретической фонологии с сё центральным понятием оппозиции, по образцу которой формировалось описание других сфер языка (см.
В лингвистике). Некоторой слабостью этой школы было недостаточное внимание к логической стороне теории и метода. 3) С середине 30-х гг.
Центром третьего течения стал Копенгагенский лингвистический кружок (так называемый датский структурализм; см. Во главе его стояли Л. Поставив своей целью на новой основе решить проблему универсальной грамматики, копенгагенские лингвисты пришли к необходимости полной реформы лингвистического метода.
Новая теория языка и метод его описания были основаны на абсолютном примате отношений над элементами; язык понимался как «система чистых отношений». Копенгагенцам не удалось создать теорию, свободную от противоречий в формальном и содержат, отношении, однако благодаря их работам было подготовлено соединение абстрактной теории языка с математикой. К середине 60-х гг. Возникло новое направление — конструктивизм.
Его основной принцип, первоначально сформулированный в рамках математики и математической логики, — требование конструктивности теоретических объектов: объект может быть принят как объект теории, только если он может быть построен; говорить о существовании каких-либо объектов и возможности их познания учёный может лишь в случае, если умеет эти объекты теоретически построить или смоделировать. Одним из основных понятий конструктивного метода стал, или алгорифм. Первоначальные идеи этого рода были выдвинуты уже Платоном и Панини и в той или иной степени повторялись впоследствии (Аристотель, Спиноза, Потебня и др.). На основе этих идей как частная разновидность конструктивизма в Я. Возникли теории порождающих (или генеративных) грамматик (см. Конкретное применение этих теорий к языковому материалу показало их существенную ограниченность. В СССР после Октябрьской революции 1917 возникло марксистское Я.
Основу его теории составляют положения о становлении языка в процессе социализации и общественной трудовой практики первобытного человека (Ф. Энгельс); о языке как непосредственной действительности сознания, реализующейся в социальном общении (К. Энгельс); об отражении объективной действительности в сознании человека и содержании языковых форм (теория отражения В. Первым примером применения исторического материализма в исследовании языка явилась работа Энгельса «». Советские учёные-марксисты стремились создать новое направление, учитывая достижения предшествующих и современных школ с одновременным преодолением их недостатков. Этому способствовали исключительно благоприятные условия СССР: в области материала — разнообразие языковых типов и семей, развитие национальных культур и языков, создание письменностей для бесписьменных языков (т.
«языковое строительство»), в сфере теории — материалистические тенденции русского Я. 19 в., в особенности казанской школы, и, самое главное, основные положения марксизма-ленинизма, что позволяло, в частности, воспринимать достижения различных методик и методов при сохранении примата марксистской методологии. На основе этих положений выросли главные темы марксистского Я. В СССР, с которыми связаны его основные достижения, — язык и общество (работы Р. Якубинского (См.
Жирмунского (См. ) и др.), язык и мышление (работы И.
А, психолога Л. Выготского (См. В области внутренней лингвистики в советского Я. Были созданы три крупнейшие концепции в Я.
— типология И. Мещанинова; теория фонологии, грамматики и словарей Л. ); теория русского языка, литература языков, стилистики и поэтики В.
24-й том БСЭ, книга 11 — «СССР», раздел Языкознание). Марксистское Я. Развивается также в других социалистических и некоторых капиталистических странах. Лит.: Булич С. К., Очерк истории языкознания в России, т. 1, СПБ, 1904; Античные теории языка и стиля, М.
— Л., 1936; Томсен В., История языковедения до конца 19 в., пер. С дат., М., 1938; Марков А. А., Теория алгорифмов, М., 1951 (Труды Математич. Института им.
Звегинцев История Арабского Языкознания
38): Мейе А., Сравнительный метод в историческом языкознании, пер. С франц., М., 1954; Звегинцев В. А., История языкознания 19 и 20 вв.
В очерках и извлечениях, 3 изд., кн. 1—2, М., 1964—65; Основные направления структурализма. Ст., М., 1964; Советское языкознание за 50 лет. Ст., М., 1967; Теоретические проблемы советского языкознания. Ст., М., 1968; Лосев А. Ф., Комментарий, в кн.: Платон, т.
1—2, М., 1968—70; Ленинизм и теоретические проблемы языкознания. Ст., М., 1970; Энгельс и языкознание. Ст., М., 1972; Общее языкознание.
Методы лингвистических исследований, М., 1973; Серебренников Б. А., Вероятностные обоснования в компаративистике, М., 1974; Мещанинов И. И., Проблемы развития языка, Л., 1975; Тростников В. Н., Конструктивные процессы в математике (философский аспект), М., 1975; Степанов Ю.
С., Методы и принципы современной лингвистики, М., 1975; Слюсарева Н. А., Теория Ф.
Де Соссюра в свете современной лингвистики, М., 1975; Амирова Т. А., Ольховиков Б.
А., Рождественский Ю. В., Очерки по истории лингвистики, М., 1975; Березин Ф. М., Русское языкознание конца XIX — начала XX вв., М., 1976; Принципы описания языков мира, М., 1976; Steinthal Н., Geschichte der Sprachwissenschaft bei den Griechen und Römern, Tl 1—2, Hildesheim, 1961; Ivič M., Trends in linguistics, The Hague, 1965; Mounin G., Histoire de la linguistique.
Des origines au XX siecle, P., 1967; Current trends in linguistics, v. 1—14, The Hague, 1963—76; Robins R. Н., Ashort history of linguistics, Bloomington — L., 1968; Jacob A., Genyse de la pensée linguistique, P., 1973; Davis Ph. W., Modern theories of language, Englewood Cliffs, 1973; Theoretische Probleme der Sprachwissenschaft, Bd 1—2, В., 1976. Смотреть что такое 'Языкознание' в других словарях:. — языкознание Орфографический словарь-справочник.
— (лингвистика), комплексная наука о человеческом языке как средстве общения (общих законах его строения и функционирования) и обо всех языках мира. Основные отрасли языкознания: общее языкознание (изучает свойства, присущие любому языку), Современная энциклопедия.
— (лингвистика) наука о человеческом естественном языке и обо всех языках мира как конкретных его представителях, общих законах строения и функционирования человеческого языка. Начало развиваться на Древнем Востоке в Месопотамии, Сирии, М.
Азии и Большой Энциклопедический словарь. — лингвистика, языковедение; глоттология, компаративистика Словарь русских синонимов. Языкознание языковедение, лингвистика Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык.
2011 Словарь синонимов. — (лингвистика), комплексная наука о человеческом языке как средстве общения (общих законах его строения и функционирования) и обо всех языках мира. Основные отрасли языкознания: общее языкознание (изучает свойства, присущие любому языку), Иллюстрированный энциклопедический словарь. — ЯЗЫКОЗНАНИЕ, лингвистика, языковедение ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ, языковедческий Словарь-тезаурус синонимов русской речи.
— ЯЗЫКОЗНАНИЕ, языкознания, мн. То же, что лингвистика, языковедение.
Толковый словарь Ушакова. 1935 1940 Толковый словарь Ушакова. — ЯЗЫКОЗНАНИЕ, я и ЯЗЫКОВЕДЕНИЕ, я, ср.
Наука о языке 2 (в 1 и 2 знач.), лингвистика. прил. Языковедческий, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. 1949 1992 Толковый словарь Ожегова. — см.
Энциклопедия социологии, 2009 Энциклопедия социологии. — наука об общих законах строения и функционирования человеческого языка. Возникло в Древних Индии, Греции и Риме. Как самостоятельная наука зародилось в ХIХ. В форме общего и сравнительно исторического языкознания. Большой толковый словарь по Энциклопедия культурологии. — ЯЗЫКОЗНАНИЕ.
То же, что лингвистика Новый словарь методических терминов и понятий (теория и практика обучения языкам). Книги., Алпатов В. Что такое языкознание, или лингвистика? Чем занимается эта наука, какие проблемы перед ней стоят? Эта книга рассказывает об истории лингвистики с древнейших времендо современности и., Алпатов В. Что такое языкознание, или лингвистика?
Чем занимается эта наука, какие проблемы перед ней стоят? Эта книга рассказывает об истории лингвистики с древнейших времендо современности и., Алпатов В. Что такое языкознание, или лингвистика? Чем занимается эта наука, какие проблемы перед ней стоят? Эта книга рассказывает об истории лингвистики с древнейших времендо современности.